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#1. Ayuda de los "leyes morales" usted para ganar sus batallas perdidas:
Hay un refrán popular en los artes martial,
indicando que un huracán que rabia desarraiga
robles de gran alcance pero solamente paja de las curvas.
Qué este refrán está intentando decirnos, es que si trabajamos
contra los leyes del universo, entonces no importa cómo es de
gran alcance somos, todavía vamos a ser derrotados. Pero si
obedecemos los leyes del universo y trabajamos junto con ellos,
después una fuerza externa del brut nos está doblando solamente,
pero no puede destruirnos totalmente. El mismo principio se
puede utilizar exactamente en nuestras vidas diarias. En vez
del trabajo contra los leyes del universo, y suelte así nuestras
batallas con energías externas del brut, podemos trabajar
junto con los leyes del universo, y ganamos así nuestras batallas.
Hay una clase de leyes de gran alcance del universo,
sobre el cual la gente no sabe todavía. Estos leyes
fueron descubiertos apenas recientemente, y son
incluidos ahora en una nueva filosofía positiva de
la vida, nombrada
totalizm.
Estos nuevos leyes se llaman los "leyes morales".
Son extremadamente de gran alcance. Los leyes
realmente morales gobiernan leyes excesivos de
la física. Por lo tanto, lo que sucede en el
universo, es gobernado por estos leyes morales.
Pero porque es so-far nuestra civilización no
sabe sobre su existencia, la gente no los utiliza.
Alternadamente estos leyes, si se utilizan correctamente,
pueden cambiar drástico resultados de nuestros
esfuerzos. Por ejemplo, pueden ayudarnos a ganar
incluso nuestras batallas perdidas - mientras que
esto se explica en la sección siguiente de este
web page. Por lo tanto vale para poner esfuerzo
en aprenderlos y utilizarlos en nuestras vidas.
Este Web page proporciona la información básica
sobre estos leyes de gran alcance del universo.
Todos
los leyes morales trabajan de una manera
muy simple. Recompensan siempre comportamiento
moral, y castigan comportamiento inmoral. Por
lo tanto, si obedecemos estos leyes y hacemos
todo de una manera moral, su energía extraordinaria
va a ayudarnos en lo que estamos intentando alcanzar
con ellos. Cómo debemos utilizar exactamente estos
leyes de gran alcance, se explica en descripciones
de dos métodos discutidos abajo. Otros detalles
sobre ellos se proporcionan en la subdivisión I4.1.1
del volumen 5 de la monografía [1/4] downloadable
gratuitamente vía este Web page.
#2. Cuáles son estos "leyes morales":
Los leyes morales
son los leyes del universo que trabajan de una
manera muy similar a los leyes de la física.
Solamente que su operación depende de las
circunstancias morales en las cuales un curso
dado de acontecimientos ocurre, mientras que
sus resultados introducen cambios a nuestra
situación moral actual. Los leyes realmente
morales gobiernan resultados excesivos de
leyes de la física. Más sobre la naturaleza
y la operación de leyes morales se explica
en la parte pasada de este Web page, y también
en las páginas separadas de la tela dedicadas
a la filosofía progresiva del
totalizm.
Alternadamente las descripciones más detalladas
y más comprensivas de leyes morales se contienen
en los volúmenes 4 a 9 de la monografía [1/4]
ofrecida gratuitamente vía este Web page.
Si compararía
leyes morales algo, después se asemejan a mí un
perro que nos ame mucho. Están con nosotros en
cada momento de nuestras vidas, intentando darnos
una ayuda que alguien nos ataca cada vez.
Desafortunadamente, en casos normales no pueden
ayudarnos, porque son atadas para arriba por
nuestro comportamiento inmoral y por nuestra
carencia del conocimiento sobre principios de
su operación. Por lo tanto, en orden nos ayudan,
nosotros en primer lugar necesitan destraillarlas
de estos lazos, de modo que pudieran pounce
sobre nuestros enemigos y defendernos.
Nota que usted puede ver la ampliación
de cada fotografía de este web site, simplemente chascando
en esta fotografía. Cuando usted acaba con mirar tal foto agrandada,
tecleo
DE NUEVO (BACK) a vuelta a la
página previamente vista. Usted puede también descargar cada
ilustración a su propia computadora, y entonces la mira,
reduce o agranda el tamaño de él, o lo imprime,
con su propio software gráfico.)
Crucifixion: ¡perdido pero victorioso! (Fig. P7 de la monografía [1/4].)
* * *
Tengamos una mirada
en la historia del crucifixion desde entre el punto de vista
simple de resultados de la confrontación Jesús y sus enemigos.
Los osos bíblicos de esta historia cierran semejanza a nuestras
vidas diarias. Esto es porque, como nos sucede con frecuencia,
Jesús intentado simplemente para proponer varias ideas
revolucionarias, mientras que sus enemigos de gran alcance no
desearon sus ideas progresivas separadas entre la gente. Estos
enemigos utilizaron tan su fuerza física del brut para silenciar
a Jesús y parar así la extensión de sus ideas. Tan en un sentido
físico Jesús perdió esta confrontación con sus enemigos brutales
y fue crucificado. Pero él era victorioso en esta confrontación
en la arena moral. Porque él hizo todo moral, los leyes morales
acometieron a su ayuda. Estos leyes causados, de que la victoria
física de sus enemigos fueron invalidados posteriormente por la
acción de leyes morales ellos mismos. En el resultado, la
victoria moral de Jesús fue transformada más adelante en su
victoria física, por la acción única de leyes morales.
Esto "que rectifica"
la acción de leyes morales se puede también utilizar en nuestras
propias confrontaciones a partir de la vida diaria. Aunque no
estamos muriendo en una cruz como lo hizo Jesús, muchos de
nosotros enfrentan con frecuencia a agresores muy de gran alcance,
que intentan imponer su voluntad ante nosotros. Si en tales casos
utilizamos la acción de leyes morales, estos leyes nos ayudan a
luchar al agresor. En el resultado, no importa cómo es de gran
alcance es el agresor, en la cuenta final todavía ganamos siempre
confrontaciones morales. El método que debemos seguir para lograr
tales triunfos vía leyes morales, se describe abajo bajo nombre
el método de Jesús. Este método es extremadamente eficaz,
y trabaja siempre para mí. También los análisis históricos que
realicé indican que este método particular trabajó siempre en historia.
(como la más bien conocido a cada uno el ejemplo, considera la
agresión de Hitler contra Polonia en 1939, o el caso más viejo
de la partición de Polonia por Alemania, Austria, y Rusia.)
Déjenos tan aprenden cómo utilizarla con eficacia en nuestras
vidas diarias. Este método transformará nuestra situación
dramáticamente.
La gente es
generalmente inconsciente, ese UFOnauts supervisó el
crucifixion de Jesús. Dos vehículos del UFO, que
llevan las caras claramente visibles del interior de
UFOnauts que miran el crucifixion, se demuestran en
la vieja pintura religiosa antedicha. Realmente en una
manera simbólica, los vehículos del UFO también se
demuestran como característica de estándar en cada cuadro
con el crucifixion de Jesús presente en las iglesias
ortodoxas griegas. Las razones por las que UFOnauts
era tan hostil contra Jesús, de que lo hacen que se
crucificará por Israelites antiguo, llegan a ser obvios
si el lector repasa la lógica de una prueba formal
presentada en el Web page
UFOnauts.20m.com.
Esta prueba formal indica que los parientes
cósmicos moral decadentes de los seres humanos,
a que actualmente llamamos UFOnauts, por la gente
antigua eran llamados los "diablos". UFOnauts
causó tan el crucifixion de Jesús, porque Jesús
inició separar en la tierra un tipo
totaliztic
de nueva filosofía, que funciona contra intereses de UFOnauts.
#3. Filme "La Pasión Del Cristo":
Un informe muy
ilustrativo como cómo realmente el crucifixion de
Jesús parecía, es presentado en la película de la
obra maestra por Mel Gibson, dado derecho "la
pasión del Cristo". Recomiendo el ver de él.
Más comentarios sobre esta película se proporcionan
en el Web page
prawda.20fr.com.
#4. El "método de Jesús" que permite para ganar nuestras batallas perdidas:
El "método de Jesús"
se puede utilizar por cada uno para las confrontaciones
el ganar con los agresores que son físicamente mucho más
de gran alcance de nosotros. Pues cada uno sabe, los
agresores son siempre inmorales. Por lo tanto los leyes
morales están en nuestro lado, cuando intentamos
defendemos de ellos. Tan la única cosa que necesitamos
hacer para ganar confrontaciones con tales agresores de
gran alcance, es cerciorarse de que trabajamos con leyes
morales, no contra ellos. Si realmente trabajamos con
leyes morales, entonces no importa cómo es de gran
alcance es nuestro agresor, los leyes morales ganarán
la batalla para nosotros. Cómo sucede se explica abajo.
Para ganar nuestras
confrontaciones con los agresores que nos abruman físicamente,
necesitamos saber un método eficaz de defensa moral contra un
agresor físicamente más de gran alcance. Se llama aquí el
"método de Jesús", porque Jesús era el primer quién lo
utilizaron prácticamente en la tierra, y quién demostró a
nosotros cómo debe ser aplicada correctamente.
La teoría de
operación del "método de Jesús" se basa en la acción de la
ley moral, que en la subdivisión I4.1.1 de la monografía
[1/4] se describe bajo el nombre de la ley de la
transformación automática de una victoria moral en una
victoria física. Esta ley moral está concediendo
las ocasiones para las batallas el ganar a esta gente que
esté emprendiendo una lucha desigual de la defensa contra
un agresor que decisivo la exceda con la fuerza física.
Trabaja de una manera muy asombrosa. A saber, en cada
lucha y en cada confrontación, que acaba con una derrota
física del ganador moral, causas de esta ley una transformación
automática de la victoria moral en una victoria física.
Esta transformación es realizada por los leyes morales
ellos mismos. Ocurre tan incluso si el ganador moral
no desea, o por algunas razones no puede, luchar más lejos
con el enemigo que acaba de derrotar lo o la físicamente.
Ahora expliquemos
la operación de la ley moral utilizada en el "método de Jesús".
Salimos de recordarse, de que según
totalizm
que cada confrontación se realiza simultáneamente en tres
dimensiones. A saber éstas son dimensiones: físico,
emocional, y moral o intelectual - para los detalles vea
las subdivisiones JE3 y JC11.8 de la monografía [1/4].
Por lo tanto, los resultados de cada confrontación son
también tres triunfos separados y tres derrotas separadas,
a saber comprobación, emocional, y moraleja. Desafortunadamente,
en circunstancias normales pasamos por alto dos de éstos,
concentrando nuestra atención en notar solamente el triunfo
físico y la derrota física. Por supuesto, estos físicos
son los más visibles a cada uno, y la cuenta. Después de
todo, deciden qué sucede a ambos lados de una confrontación
o de una lucha dada, inmediatamente después que se concluye
la lucha. Por ejemplo, si la confrontación tiene un carácter
militar, entonces el ganador físico mata generalmente
simplemente a la comprobación más floja. Pero hay un problema
con este triunfo físico. Para asegurarlo para nosotros mismos,
necesitamos decisivo dominar sobre el opositor en e.g. energía,
técnicas, arma, habilidades, la sabiduría o el cunningness,
el etc físicos. Desafortunadamente, en situaciones cuando
atacan y se fuerzan alguien defenderse o ella misma, esta
dominación decisiva está generalmente en el lado de un agresor.
El lado atacado tiene generalmente solamente la ventaja moral
sobre el agresor. Tan para hacer ocasiones uniformes en cada
defensa luche, esta ley moral viene a la acción, que en la
subdivisión I4.1.1 de la monografía [1/4] se describe bajo
el nombre "de la ley de la transformación automática de una
victoria moral en una victoria física". La acción de esta
ley extraordinaria es tal, de que en todos los conflictos
que invalida el triunfo físico, si este triunfo no coincide
con el triunfo moral. Esta ley cambia simultáneamente tan
las circunstancias, de que que el ganador físico se encuentra
inesperado en la situación, como si en hecho perdiera también
físicamente una confrontación dada. Tan si por ejemplo en
una situación de la defensa, gana físicamente a agresor, pero
gana moral haber defendido, después los leyes morales invalidan
esta victoria física y dan vuelta alrededor de la situación
a la mirada como si el ganador moral sea también un ganador
físico. Los leyes morales hacen todo el esto automáticamente,
exclusivamente con su propia acción. Con el pasaje del tiempo
transforman a ganador moral en el ganador físico. Simultáneamente
el ganador físico que es también el más flojo moral, hace
una comprobación más floja.
Apenas tal acción
de la ley moral discutida aquí es documentada por los
ejemplos numerosos, actuales y los históricos. Si
miramos cuidadosamente alrededor de nosotros, después
encontramos un número enorme de situaciones en vida
diaria, cuando esta ley moral trabaja exactamente de
la manera descrita aquí. Un la mejor entre estos ejemplos
es el que esta' presentado en la subdivisión I4.1.1 de
la monografía [1/4], cuando Jesús perdido físicamente,
pero ganado moral. Tan con el pasaje del tiempo su derrota
física fue transformada por los leyes morales ellos mismos
en el triunfo físico. La acción de esta ley se expresa en
proverbios también. Por ejemplo, de una manera simplificada
que es descrita por los proverbios fuera algo malo algo
bueno sale siempre o "nada tan malo en cuál allí no es
algo de bueno". El trabajo real de esta ley moral también
es exhibido por casi todas las agresiones de la historia
humana. Siempre que hubiera una agresión en historia humana,
y el ganador físico de esta agresión era simultáneamente el
más flojo moral, esta ley entró la acción. Tan durante
analizar de nuestra historia, podemos notar el trabajo de
esta ley en resultados de casi cada agresión. Desafortunadamente,
esta ley era hasta ahora desconocida poblar al máximo extiende.
La gente no podía tan utilizarla rutinariamente en sus
confrontaciones. Después de todo, incluye varias condiciones
adicionales, que se deben satisfacer en orden los trabajos de
esta ley para alguien en la práctica. El más vital de estas
condiciones es, eso que el vencedor moral debe exhibir un
comportamiento "moral" durante la confrontación. Apenas porque
esta una condición estaba quebrada, por ejemplo la confrontación
medieval entre la inquisición y los "diablos" - como entonces
UFOnauts fue llamado, acabado con una victoria física de UFOnauts.
Y esta victoria física de UFOnauts no fue transformada en su
derrota, simplemente porque la inquisición se comportaba "immorally".
Ahora expliquemos,
cómo la subsistencia que gana nuestra defensa lucha prácticamente
y las confrontaciones con los enemigos de gran alcance, con el uso
práctico del "método de Jesús" descrito aquí. Para esto, nuestras
acciones de la defensa durante tales confrontaciones morales de la
defensa deben seguir pasos subsecuentes del procedimiento siguiente:
#1. Acepte la lucha de la defensa.
Enfrentamos a nuestro enemigo sin ningún miedo, porque los leyes
morales están con nosotros. Actuamos y nos comportamos tan como
si estemos de fuerza igual mientras que es nuestro enemigo, y
como si podemos ganar también físicamente. A nos no se permite
asustarse por el hecho, de que que el enemigo nos está dominando
con la energía física. La razón es, eso para la ley moral aplicada
en este método hace el trabajo real, nosotros debe aceptar la lucha,
defenderse activamente contra nuestro enemigo, y llevar la lucha
a través a la conclusión final. Si nos entregamos sin ninguna
lucha, esta ley no va a trabajar para nosotros. También, durante
esta confrontación debemos hacer todo en nuestra energía, de intentar
ganar la lucha físicamente. A nos no se permite aceptar por adelantado,
eso vamos a ser derrotados físicamente, y por lo tanto para no emprender
la lucha, o para llevarla a través debajo de nuestras capacidades verdaderas.
#2. Testigos seguros de nuestra
lucha de la defensa. Hay una principal
condición para que los leyes morales actúen. Éste es que debemos
tener nuestros propios testigos de la lucha, y estos testigos deben
reconocer nuestra victoria moral. Esto prácticamente los medios,
de que debemos encontrar a nuestros testigos, que van a ver nuestra
defensa luchar, saber los detalles de él, reconocer nuestra victoria
moral, y divulgar más adelante todo a la gente. Jesús en su lucha
de la defensa tenía 12 tales testigos - sus disciples. En nuestro
caso debemos intentar tener tantos testigos como él solamente posible
en nuestras circunstancias particulares. Cuanto más testigos que
tenemos para una confrontación dada, y cuanto más profundamente estos
testigos se convencen de nuestra victoria moral, cuanto más rápidos
los leyes morales actúan, cambiando nuestra derrota física en un
triunfo. Nuestros testigos no pueden ser la misma gente que nos
atacó. Esto es porque el principal requisito que es impuesto
por leyes morales sobre nuestros testigos es que deben estos testigos
sympathise con nosotros, los medios debe
reconocer nuestra
victoria moral en una confrontación dada, y simultáneamente
debe estar apesadumbrado para nuestra derrota física.
Alternadamente nuestros enemigos, tan bien como el resto de
la gente que no es comprensiva hacia nosotros, no
va a reconocer nuestra victoria moral, ni esté apesadumbrado
para nuestra derrota. Por lo tanto ella no puede ser nuestros
testigos de la lucha. También, estos testigos a que el sympathise
con nosotros se debe informar exactamente y honesto sobre cada
detalle de nuestra lucha. Ninguna parte de la lucha no se debe
mantener secreta. Además, debemos también cerciorarnos de,
que nuestra lucha esté realizada en público, los medios en
la presencia de por lo menos una nuestro propio testigo.
Cuando nuestro enemigo insiste que la lucha está realizada
sin testigos, debemos encontrar una manera de tener nuestro
testigo con nosotros. Por ejemplo, cuando adentro más allá
de mis superiores me ordenó satisfacerlos con, y sabía por
adelantado que estas reuniones se convierten en arenas para
atacarme, yo me cercioro de que los representantes de sindicatos,
o mis colegas profesionales están presentes con mí.
#3. Cambie de puesto la
lucha a la arena moral, y gánela en esta arena moral. Los
medios de este paso, ése a ambos, nuestro enemigo,
y nuestros testigos de la lucha, muy de comenzar hasta
el final de la lucha, documentamos a fondo y convincentemente,
que es nosotros que soporte en el lado de la moralidad
y de la justicia, mientras que es nuestro enemigo que
insiste en inmoralidad, daño, e injusticia. Si nuestra
lucha tiene un carácter de la defensa, entonces no
necesitamos ser genios a ganar moral después de cambiar
de puesto la lucha en tal arena moral. Después de todo,
el enemigo que nos atacó, roturas para esto muchos del
ataque de leyes morales, principios de los éticas, reglas
del comportamiento moral, etc., etc. Además, los leyes
morales en tal caso van siempre a estar con nosotros,
pasándonos las ideas discretely varias para una defensa
y una munición eficaces que necesitamos para ganar nuestra
defensa moral.
#4. Amplíe nuestra lucha
moral también a los campos físicos y emocionales. Como la
expliqué al principio, realizamos siempre una lucha en tres
campos: físico, emocional, y moraleja. Cuanto más grande
es el número de tales campos y las direcciones en las cuales
logra un triunfo moral, cuanto el más rápido, más claramente,
y más profundamente, los leyes morales transforman nuestra
derrota física en una victoria física. Por lo tanto, aparte
de el campo moral, debemos también intentar ganar el lado
moral de nuestra lucha en los dos campos restantes, es decir
físico y emocional, incluso si soltamos la misma lucha en
estos dos campos. Y por eso, para ganar el lado moral de la
lucha en el campo emocional, debemos demostrar durante la
confrontación un respecto a nuestro enemigo, nosotros debemos
también tratar el amistoso enemigo, cortés, sin un odio,
nosotros no debemos jurar en el enemigo, el etc., el etc.
Alternadamente para ganar el lado moral de la lucha en la
arena física, debemos utilizar solamente los medios permitidos
de la lucha, nosotros no debemos luchar sucio, nosotros no
debemos utilizar las trampas, treason, chantaje, golpeando
los cercanos de nuestro enemigo, el etc., el etc. Es decir
lo que hacemos durante esta lucha, debe ser hecha de una
manera "moral" - medios hechos en exactamente enfrente de
manera como los agresores brutales la hacen siempre. A nos
no se permite hacer cualquier cosa que podría romper leyes
morales. Por supuesto, cuando nos defendemos, es una tarea
fácil. Después de todo, los leyes morales están en nuestro
lado. Además, en cada ocasión debemos acentuar y hacer
claramente a cada uno, ese actuamos moral, eso que estamos
parados para arriba para una causa moral, y que la moralidad
está en nuestro lado. Esto es porque solamente de esa manera
que logramos y que acentuamos nuestra victoria moral en todos
los campos, eso acompaña nuestra pérdida física. Una cierta
hora más adelante, los leyes morales van a transformar
automáticamente esta nuestra victoria moral en una victoria
física.
#5. Los leyes
morales de la ayuda aceleran la transformación. Después
de que la confrontación acabe con nuestra derrota física pero
la victoria moral, debemos intentar ayudar a leyes morales
aceleramos la transformación. Aunque en caso de que de una
victoria moral, nuestra derrota física va a ser cambiada
automáticamente en un triunfo, los leyes morales apenas por
sí mismos trabajo algo lentamente. Tan en casos normales,
cuando dependemos exclusivamente de su propia acción, la
transformación de la derrota en un triunfo puede tomar la
misma cantidad de tiempo que el cumplimiento del karma.
Pero este proceso lento puede ser acelerado perceptiblemente
si ayudamos a leyes morales. Tan si por ejemplo nuestra
derrota física depende de la pérdida de trabajo, después
en vez de esperar hasta que la acción de leyes morales
encuentra para nosotros un nuevo trabajo, nosotros algo
si ourselves comience a buscar activamente otro trabajo.
Entonces el trabajo vendrá alrededor mucho más rápidamente.
Qué más interesante, el nuevo trabajo resulta siempre ser
mucho mejor que el trabajo sobre el cual teníamos nuestra
confrontación. Casi mira como si los leyes morales compensen
para nosotros no la situación antes de una lucha, solamente
una situación que existiría si ganamos físicamente esta lucha.
Si la derrota depende de la destrucción algo, después en vez
de esperar hasta que los leyes morales causan que es
reconstrucción para nosotros, nosotros si ourselves comience
esta reconstrucción. Después de que la reconstruyamos, resulta
una vez más siempre que ella, y nosotros, estamos mucho mejor
de que antes de la confrontación. Etc., etc.
En situaciones
de ser atacado en alguna parte lejos de este Web page, o lejos
de una copia de la monografía [1/4] que en la subdivisión
W6.2 describa el "método de Jesús", en el calor de la batalla
podemos olvidarnos de pasos subsecuentes del procedimiento
antedicho. Después de todo, hay varios de estos pasos.
Entonces vale para recordar, eso en orden que los leyes morales
trabajan para nosotros, importante debe satisfacer solamente
tres condiciones dominantes, a saber (a) para estar parado para
arriba contra nuestro enemigo y para llevar la lucha de la
defensa a través, (b) para tener nuestros propios testigos de
esto lucha, mientras que estos testigos deben ser gente con
excepción de las que nos atacaron, y (c) para ganar el lado
moral de la lucha en los ojos de nuestros testigos. Estas
tres condiciones están siendo incitadas generalmente a nosotros
de todos modos por nuestro propio órgano de la conciencia
durante cada lucha de la defensa. Tan incluso en el calor
de una batalla no estamos entrando olvidarnos de ellas.
Así, la habilidad de utilizar los leyes morales para nuestra
defensa, hierve abajo apenas a hacer el esfuerzo de real
poniendo estas condiciones en ejecucio'n.
El resultado
final de un trabajo real del procedimiento antedicho,
es ése con el pasaje del tiempo que ocurre una transformación
absolutamente asombrosa de la situación. Esta transformación
invalida el triunfo físico del lado que fue derrotado moral.
Esto alternadamente los medios, una esa cierta vez después
de una confrontación dada, aterrizando en circunstancias nos
recompensamos siempre, como si ganáramos físicamente una
confrontación o una lucha dada. Alternadamente nuestro enemigo
va a ser castigado aterrizando en circunstancias, como si este
enemigo perdiera la lucha físicamente. Por supuesto, los leyes
morales no eliminarán las memorias de la lucha sí mismo en todos
los participantes y testigos, las memorias de las sensaciones
que la lucha produjo, las consecuencias físicas de la lucha,
ni las lecciones morales que una lucha dada proporcionó a
todo implicado. Todo el éstos son permanentes. La única cosa
que esta transformación de la recompensa realizó automáticamente
por leyes morales restaura al estado de antes de que la lucha,
sea la situación del lado que perdió físicamente la lucha pero
ganado le moral. Pero esta restauración de la recompensa será
limitada solamente a la materia sobre la cual la lucha fue
realizada. Alternadamente el lado que gana la lucha físicamente
pero la suelta moral, va a ser castigado por leyes morales con
cambiar de puesto automático a la situación en la cual sería si
la lucha fue perdida también físicamente. Esto que castiga
cambiar de puesto a la situación de la derrota, también se
limita solamente a la materia a que una lucha dada se refirió.
El más asombroso de este "método de Jesús" es, eso en rencor
cada vez que una transformación tan automática de la pérdida
física en un triunfo, mientras que el triunfo físico en una
pérdida, se realiza de una diversa manera y en un diverso
palmo del tiempo, todavía él ocurre siempre definitivamente,
y a nos se permite contar en él, como en una certeza absoluta.
#5. Consecuencias para los testigos:
Todos los leyes
morales son así que programado, ése los efectos de su
operación proporciona las condiciones para la mejora
moral continua de todas las criaturas que habiten el
universo. Alternadamente el desarrollo moral se logra
no solamente en casos cuando los acontecimientos con
los mensajes morales se están afectando directamente,
pero también en casos cuando somos testigos justos
de tales acontecimientos, mientras que estos acontecimientos
afectan a algún otro de nuestro ambiente. Por esta
razón, los leyes morales recompensan no solamente
comportamiento moral y castigan comportamiento inmoral
en los participantes directos de acontecimientos dados,
pero también en todos los testigos ocasionales de estos
acontecimientos. Tan en hecho, si sino selecciona
alguien ser un testigo ocasional de cualquier acontecimiento
con un mensaje moral, después los leyes morales juzgue
el comportamiento esta persona y recompensa o de castigue
este comportamiento apropiadamente, como si esta persona
sea un participante directo y activo de acontecimientos dados.
El hecho antedicho,
testigos morales de ese convite de los leyes de
acontecimientos de manera semejante como tratan
a participantes directos de estos acontecimientos,
introduce una multiplicidad de las consecuencias
para estos testigos. El más vitales fuera de
estas consecuencias son como sigue:
1. La carencia
de la coincidencia en hacer un testigo. Si sino
selecciona alguien hacer un "testigo ocasional"
de algunos acontecimientos con un mensaje moral,
después este hecho no es una coincidencia en todos.
En hecho el sino sujeta a tal persona a un examen
de su moralidad. En el extremo de este examen se
juzga y se recompensa apropiadamente o se castiga
he/she.
2. La responsabilidad
personal de los testigos de realizar un juicio correcto
y de estar parado en un lado (moral) correcto.
Cada testigo de acontecimientos dados es cargado
por leyes morales con la responsabilidad de juzgar
correctamente el significado moral de acontecimientos
dados, apoyar al lado que actúa moral, y condenar
al lado que actúa immorally. Por ejemplo, cada
testigo tiene el deber realiza claramente, que
lado de los palillos dados de los acontecimientos
con moralidad y justicia, y que insiste el lado en
inmoralidad e injusticia. Entonces se cargas a un
testigo dado está por los leyes morales con un deber
que apoye el lado que los actos moral y condenar
al lado que actúa immorally.
3. Siendo afectado
por las mismas consecuencias de acontecimientos, al igual
que se afecta el lado que se apoya un testigo dado.
Si un testigo dado de acontecimientos hace una pausa
el lado inmoral, he/she va más adelante a ser castigado
por leyes morales de una manera similar mientras que se
castiga este lado inmoral. Si un testigo dado hace una
pausa el lado moral, después he/she va a ser recompensado
de una manera similar mientras que se recompensa este
lado moral. El extender de esta recompensa o castigo
depende de la contribución de un testigo dado en la
ayuda del lado moral y en la condenación del lado
inmoral. Alternadamente el área donde está revelarse
esta recompensa o castigo, está coincidiendo con el
área en la cual esta contribución ocurrió.
Ilustremos el antedicho
con un ejemplo. Si e.g. una persona es un testigo algún
otro que es despedido de un trabajo, después los leyes
morales cargan tal testigo con un deber al juez si este
despido sea moral o inmoral. (la nota aquí, eso no toda
la gente despedida de trabajos es víctimas de la opresión,
y algunos de ellos merecieron realmente ser despedidos.)
Después de terminar este juicio, los leyes morales animan
a testigo dado que dé una ayuda moral a este lado, que
actúa moral. Los leyes morales exigen simultáneamente
que esta demostración del testigo su condenación al lado
que actúa immorally. Los leyes finalmente morales recompensan
o castigan a esta persona dependiendo de si he/she logró
un juicio correcto, si he/she apoyó el lado que actuaba
moral, y si he/she demostrado su condenación al lado cuál
actuaba immorally. El área en la cual esta recompensa o
castigo va a revelarse depende del comportamiento del
testigo. Por ejemplo, si alguien realiza un juicio erróneo
y condena el lado moral, entonces en el futuro también lo
o la condenarán al actuar moral. También viceversa.
Alternadamente la fuerza de esta condenación o ayuda futura
es depender de la fuerza con la cual un testigo dado apoya
o condena otros cuando he/she es un testigo. Por supuesto,
el retiro antedicho de un trabajo es justo un ejemplo.
En hecho todo que atestiguamos accidentalmente revela
exactamente el mismo mecanismo de la acción de leyes
morales. Así cada nuestro comportamiento como testigo,
después es recompensado o castigado por leyes morales,
dependiendo si este comportamiento apoya o suprime conducta
moral de la gente.
#6. Algo calma que apenas una victoria física:
La acción
de la justicia que vuelve "de la ley
de la transformación automática de una victoria
moral en una victoria física" utilizada en el
"método de Jesús", tiene muchos de las consecuencias
vitales, que mejoramos sido enterados. Solamente el
primer tal consecuencia es que podemos utilizar esta
ley, entre otras, para ganar nuestras batallas perdidas
con un agresor físicamente más de gran alcance - como
esto se describe en el "método de Jesús". Sin embargo,
en nuestras vidas necesitamos recordar también sobre
una consecuencia invertida de esta ley moral. Después
de todo, esta consecuencia invertida nos enseña que
eso "si tenemos una lucha con alguien, y nuestro
opositor comienza a ganar una ventaja moral sobre
nosotros, entonces no tiene ningún sentido de insistir
en ganar la victoria física sobre este opositor,
porque esta nuestra victoria física pronto va a ser
cancelada automáticamente por la acción de leyes
morales solamente y a ser dada vuelta en nuestra
derrota física". Por lo tanto, sabiendo sobre
la operación de esta ley moral, podemos ahorrarnos
muchas decepciones y derrotas. Después de todo,
cuando notamos que durante una confrontación nuestro
opositor comienza a ganar una ventaja moral sobre
nosotros, entonces podemos parar inmediatamente la
lucha posterior por nuestra propia iniciativa,
incluso cuando estamos cerca de una victoria física.
Tenemos entonces absolutamente una buena posición
para las negociaciones. Tan en vez de derrotar a
nuestro opositor físicamente pero de soltar moral,
podemos entonces colocar la materia e.g. con una
tregua. De esta manera, debido a elegir una
calma en vez apenas de una victoria física, nos
ahorramos en el futuro de ser pacified por la
acción de leyes morales y que es cambiada de puesto
por estos leyes de nuevo a la situación en la
cual aterrizaríamos si soltamos la lucha no solamente
moral, pero también físicamente.
#7. Identifique y divulgue siempre sus atacantes inmorales:
Hay otra consecuencia
de la acción " de la ley de la transformación
automática de una victoria moral en una victoria
física " descrita en la columna izquierda.
A saber, el conocimiento exacto y la utilización
constante de esta ley permite que actuemos tan
en nuestras vidas, esas los resultados de
prácticamente toda nuestra comprobación derrota,
están siendo invertidos por los leyes morales
ellos mismos. Esto alternadamente nos da a las
manos una llave para ganar una ventaja enorme
sobre nuestros atacantes inmorales. Especialmente
si a los enemigos inmorales tales como UFOnauts
nos estamos atacando, que no podemos identificar
exacto, ni incluso vea con nuestros ojos - como
esto se explica en el " método del samurai
oculto " descrito abajo. Para lanzar
continuamente esta remuneración automática
de resultados de nuestras derrotas de la comprobación
por leyes morales, es solamente necesario satisfacer
las condiciones siguientes:
(#1) cada
nuestra batalla que se pierda físicamente, debemos
balancear con simultáneo ganándolo moral.
El cumplimiento de esta condición es muy fácil,
si en nuestra vida no atacamos immorally a la gente,
y si en cada materia actuamos moral. En tales casos
los leyes morales están siempre con nosotros - necesitamos
solamente realizamos este hecho a nosotros mismos y a otros.
(#2) ourselves estamos enterados
el curso y los resultados de todas nuestras batallas. Esto significa
que ourselves debemos estar enterados que acabamos de
realizar una confrontación, y que la perdimos físicamente
pero ganó moral. A nos no se permite rechazar reconocer
que nos están atacando y se están experimentando una
derrota - como sabemos que tal conocimiento de una derrota
es bloqueado por mucha gente afectada por UFOnauts.
(#3) Tenemos testigos que estén
también enterados del curso y de los resultados de esta nuestra lucha,
y que reconocen nuestra victoria moral y esté apesadumbrado para nuestra
derrota física. Este los medios,
de que allí deben estar alguien en nuestro ambiente, que
los sympathises con nosotros en una batalla dada, y a que
u observe la lucha y reconozca nuestra victoria moral, o
a que ourselves informamos a fondo sobre el curso de nuestra
lucha y de esta manera nosotros hacen a esta persona para
reconocer nuestra victoria moral que acompañó una derrota física.
(#4) No mentimos a nuestros testigos.
Esto significa que decimos a nuestros testigos la verdad
completa y solamente la verdad.
Las condiciones antedichas
tienen para nosotros esta consecuencia, de que en cada caso
cuando alguien nos daña immorally, nosotros no se permiten
para ser silenciosas y para mantener nuestro daño secreto.
Algo enfrente de, debemos encontrar por lo menos a una persona,
a quien divulgamos todo a fondo, y a quien va a reconocer nuestra
victoria moral a pesar de nuestra derrota física. También a
nos no se permite no hacer caso de la situación y no dejarnos
realice que nos están dañando realmente. Debemos indicar algo
claramente a nosotros mismos y a otros, que nos daña exactamente,
y qué manera se hace esto que daña. Solamente en tal caso los
leyes morales consiguen en la acción y consecuencias reversas
de nuestra derrota física.
Hay una más consecuencia
de los requisitos antedichos. Cuenta especialmente fuertemente,
cuando el daño viene de un enemigo a que no conozcamos.
Un ejemplo puede estar aquí un caso de ser dañado por UFOnauts
que son invisible a los ojos humanos y que nos daña de una manera
que sea difícil de identificar - e.g. con ocultado infectándonos
con una cierta enfermedad horrible, con violarnos bajo hipnosis,
o con obstáculos continuos de la viruta en nuestra trayectoria -
como esto se describe abajo en el "método del samurai oculto".
En orden los leyes morales trabajan también en tal caso y compensan
resultados de nuestra derrota física, según el artículo (# 2) arriba
debemos estar enterados que éstos son UFOnauts que nos dañan.
Simultáneamente, según artículo (# 3) arriba debemos también
divulgar a una persona que los sympathises con nosotros sobre
ser dañado por UFOnauts, de modo que esta persona reconozca
nuestra victoria moral y vaya a estar apesadumbrada para nuestra
derrota física. Por esta razón es extremadamente vital que la
gente que es atacada por UFOnauts tiene alguien cerca, e.g. una
esposa, hermano, amigo, que hace un testigo de sus derrotas.
Alternadamente tal persona va al sympathise con su sino, reconoce
su victoria moral, y esté apesadumbrada sobre su derrota física.
Es también muy importante, esa gente atacada por UFOnauts está
enterado que éstos son UFOnauts que los dañan. (aunque el nombre
asignado a estos atacantes inmorales no es importante - para
nosotros mismos y otros podemos llamarlos "UFOnauts", los "diablos",
los "demonios", las "brujas", etc. - los leyes morales todavía
saben exactamente quién significamos.) Solamente entonces los
leyes morales van a compensar para nosotros las consecuencias
físicas del mal que UFOnauts hace a nosotros.
Si nos conformamos con
los requisitos antedichos, entonces los milagros verdaderos
comienzan a suceder alrededor de nosotros. A saber nuestros
enemigos pueden atacarnos y destruirlos casi constantemente,
pero en rencor que estos ataques nos lastiman visiblemente
y que se parecen físicamente ganar los efectos previstos por
los atacantes, de una cierta manera inexplicada estamos
entrando siempre más adelante levantarnos otra vez y volver
al estado inicial - como si somos indestructibles. Simultáneamente
nuestros enemigos que nos atacan, tan bien como sus abogados,
a pesar de sus victorias, después de que cada tal ataque llegue
a ser más débil - como si ellos mismos sean los que están siendo
destruidas por sus propios ataques.
#8. El "método del samurai oculto" para superar obstáculos:
Éste es otro método
que nos enseña cómo utilizar los leyes morales para nuestra ventaja.
Permite que superemos todas las clases de obstáculos puestos en
nuestra trayectoria por los enemigos ocultados. El nombre de este
método origina de la película japonesa que vi hace una cierta hora,
y que demostraba una persiana, solamente samurai extremadamente
eficaz. Su plaza fuerte estaba, eso a la perfección que él desarrolló
un sistema de reacciones a inducida las muestras sin visualización
debido a las acciones de sus opositores. Nuestra carencia del
conocimiento del futuro, así como la carencia de la capacidad de
leer mentes de estos enemigos ocultados el nuestros que ponen
secretamente obstáculos en nuestra trayectoria, nos da vuelta en
algo como este samurai que no podría ver. Alternadamente éstos
que ponen obstáculos en nuestra trayectoria son como estos opositores
que ven del samurai oculto.
Para ser eficaces en nuestras acciones,
debemos aprender notar e interpretar reacciones y comportamientos de
nuestros enemigos no identificados, que en un invisible para nosotros
la manera intenta sostenernos detrás en nuestras acciones. No sabemos
cuál es el comportamiento de estos nuestros enemigos, ni qué acciones
emprender contra nosotros. Pero sabemos que lo que lo hacen, está
intentando siempre estropear consecuencias deseables de nuestras acciones.
También sabemos que sus acciones son inmorales, como se dirigen en dañarnos,
los medios son sabotaje dirigido, estropeando, destrucción, encanto, etc.
Así, si en nuestras vidas emprendemos cualquier cosa que está siendo
obstruida por un enemigo a que no poder identificar, debemos utilizar
el método de autodefensa descrito aquí, incluso si este enemigo
invisible se parece ser el diablo mismo. Este método trabajará
siempre, permitiendo que superemos los obstáculos puestos en nuestra
trayectoria incluso por un "diablo tan invisible".
Si debemos definir
el método del samurai oculto, entonces la esencia de ella se podría
expresar en la manera siguiente: "en nuestra vida debemos realizar
siempre a la conclusión acertada todos los esfuerzos sobre los cuales
realicemos que un cierto enemigo no identificado los nuestros está
intentando intenso obstruir su terminación". (aunque no vemos quién
está obstruyendo realmente tales nuestros esfuerzos, podemos realizamos
que existe tal enemigo si actúan los obstáculos que nos sostienen detrás
constantemente y selectivamente.)
La teoría de operación del "método
de un samurai oculto" se basa en una ley moral, que en la subdivisión
I4.1.1 de la monografía [1/4] se describe bajo el nombre de la "ley
de una carretera a través de un mar". El nombre de esta ley refiere
al caso bien conocido descrito en la biblia, cuando Moses e Israelites
cruzaron el mar rojo a través de una trayectoria que fue creada
especialmente para ellos, después de que caminara el agua a un lado.
Los leyes de esta moraleja indican que si en la situación de un
conflicto entre dos lados, actúa uno de los cuales moral mientras
que otro immorally, ponen al lado que actúa moral en una situación
fuera existe por el lado que actúa immorally, después los leyes morales
forman automáticamente una salida segura de tal trampa, incluso si
para este propósito necesitan formar una carretera a través de un mar.
El aviso, sin embargo, que esta salida segura de la situación de la trampa
formó automáticamente por los leyes morales para el uso del lado que actúa
moral, está siempre bien ocultado. Por lo tanto, para utilizarlo, el
lado que actúa moral debe en primer lugar poner un esfuerzo en encontrar
esta salida. Esta salida nunca se permite ser utilizada por el lado que
actúa immorally. La esencia de la ley moral antedicha también es expresada
por varios proverbios. Sus ejemplos incluyen proverbios: "todos los
caminos conducen a Roma", o si un diablo cierra las puertas para
nosotros, el dios abre siempre la ventana pequeña que podríamos utilizar.
Estos proverbios realizan a nosotros, esa cada meta pueden ser logrados
incluso si alguien inmoral cierra para nosotros la trayectoria que apenas
seguimos. Después de todo, después los leyes morales de gran alcance vienen
en la acción y abren para nosotros otra salida, que permite que caminemos
alrededor de un obstáculo dado.
Durante la terminación de cualquier
nuestra acción, que sean asimiento detrás o saboteado por un cierto enemigo
sin especificar el nuestros, debemos recordar siempre sobre la ley moral
antedicha. Tan si nuestros enemigos no identificados sabotean y bloquean
para nosotros la manera a nuestra meta, eso que apenas seguimos, después
los leyes morales están creando especialmente para nosotros otra manera
de lograr el mismo efecto. Así debemos ni dar para arriba, ni intentamos
utilizar nuestra fuerza del brut para superar el bloqueo de estos enemigos.
El dar para arriba comprometería nuestro éxito. Alternadamente el insistir
en la superación de este bloqueo con nuestra fuerza del brut perdería
innecesariamente nuestra energía. Después de todo, las posiciones que
nuestros enemigos no identificados manejaron fortificar para sí mismos,
son generalmente extremadamente difíciles de machacar. Por lo tanto, en
vez fruitlessly de las posiciones del ataque que acaban de ser fortificadas
por estos enemigos, debemos caminar algo inmediatamente alrededor de estas
posiciones fortificadas con un rápido "cercando" maniobra a través de la
trayectoria que estaba apenas abierta especialmente para nosotros por
leyes morales. Los leyes tan morales nos animan a que presionemos
hacia nuestra meta, no poderosamente frenando con obstáculos, pero por
caminar apacible alrededor de ellos . Esto significa que debemos
actuar rápidamente, para encontrar otra manera alrededor, que cerca el
obstáculo creado por nuestros enemigos enmascarados. Esta manera
alrededor es creada especialmente para nosotros por leyes morales,
necesitamos solamente encontrarla, y después la utilizamos. A pesar
de los obstáculos puestos en nuestra trayectoria, esta manera todavía
nos conduce a la conclusión acertada. Después de que encontremos tal
trayectoria del cerco, debemos utilizarla inmediatamente, antes de
que nuestros enemigos invisibles encuentren también otra manera para
bloquear para nosotros esta otra trayectoria también.
La fuente de la
eficacia extrema del "método de un samurai oculto" es doble.
Proviene una trayectoria fácil alrededor de los obstáculos,
esos los leyes morales crean siempre especialmente para nosotros -
según lo explicado antes, y también a partir del "tiempo
supuesto del callejón sin salida". El "tiempo del callejón
sin salida" aparece siempre durante la formación de obstáculos
de nuestros enemigos invisibles. Este "tiempo del callejón
sin salida" es simplemente un período del tiempo que transcurre
a partir del momento en que nuestros enemigos cambian nuestro
sino creando contra nosotros un sabotaje que obstruye dado,
hasta el momento del tiempo en que nuestros enemigos pueden
identificar lo que hicimos en respuesta al obstáculo original,
y crean otro obstáculo de pararnos otra vez. Si nuestra
reacción para un sabotaje dado es más rápida que este tiempo
del callejón sin salida, entonces nuestros enemigos son
totalmente impotentes, y no pueden bloquear para nosotros
también esta nuestra reacción. Por lo tanto el método de
un samurai oculto tensiona: si usted resuelve en su
vida cualesquiera obstáculos, no importa qué la clase de
"diablos" o los enemigos humanos los creó, después usted
debe encontrar la trayectoria alrededor de estos obstáculos,
que es creada especialmente para usted por leyes morales,
y después utilizar esta trayectoria inmediatamente .
Esto es porque si usted pospone esta maniobra del cerco
para más adelante, sus enemigos o los "diablos" crearán
otras obstrucciones, que harán para usted imposible también
tal caminar alrededor de obstáculos originales.
Desde el tiempo
cuando desarrollé el método del samurai oculto, intento
siempre utilizarlo por lo tanto. Este método es prácticamente
mi método lo más con frecuencia posible usado de defensa
contra enemigos no identificados. Trabaja confiablemente
toda la hora - si se utiliza correctamente. Incluso si
el enemigo se parece ser el diablo mismo.
La observación el tranquilizar que hago mientras que la
repite muchas veces, está eso en leyes siempre morales
del hecho crea esta trayectoria fácil alrededor de cada
obstáculo que los enemigos o los diablos inmorales pongan
en mi trayectoria . Solamente que esta trayectoria
fácil está ocultada bien, y necesita ser búsqueda
activamente. Un tan prácticamente cada obstáculo
tan inmoral creado por los enemigos o los "diablos"
es posible caminar alrededor, si solamente pongo un
esfuerzo de buscar activamente esta trayectoria fácil
alrededor de ella, y si la hago inmediatamente.
En muchos casos me dieron una sacudida eléctrica para
descubrir, una esa trayectoria tan fácil alrededor de
un obstáculo inmoral, fui creado por leyes morales
especialmente apenas para un obstáculo dado. Tan pronto
como solucionara un caso dado, esta trayectoria desapareció.
Cuanto más que observo el trabajo de leyes morales en la
acción, cuanto más seguro soy, a que detrás de la operación
de estos leyes una inteligencia de gran alcance oculta.
Esta inteligencia se comporta algo como una criatura
estupendo-inteligente viva, que como una fuerza de la naturaleza.
#9. El "Principio Del Bumerang":
El "principio del bumerang"
es el más fundamental fuera de todos los leyes morales.
Actúa con la mano del hierro, y es especialmente sin
piedad cuando consigue castigar a toda esta gente que
actúe immorally. Por lo tanto, en todo que lo hagamos,
debemos en el primer caso considerar consecuencias de
esta ley. Esta ley de la moraleja indica el
" cualesquiera sensaciones usted causa en otras,
tiempo sin especificar que las mismas sensaciones
también van más adelante exactamente a ser experimentadas
por usted ". Porque, según qué se explica en los
volúmenes 6 y 9 de la monografía [1/4] mientras que
contornea la filosofía del
totalizm,
nuestras sensaciones alternadamente modifican las acciones
a las cuales nos sujetan, Hinduism y cristianismo explican
la operación del principio del bumerang con la demanda
áspera que "lo que usted hace a otras, igual va a ser hecha
a usted" (e.g. "quién vive al lado de una espada, también
muere por una espada"). Sin embargo, la filosofía del
totalizm explica, que tal formulación de esta ley es
solamente aproximada, porque asume que el mecanismo siguiente
de la acción ocurre en cada caso posible: " lo que
alguien hace a otras, esto acciona en otras las sensaciones
que se escriben en el karma del doer, entonces los disparadores
de este karma en el doer las mismas sensaciones cuando es
similar otros acontecimientos ocurre, pero estas sensaciones
alternadamente modifican el curso de los otros acontecimientos
que los accionaron en los principios similares como lo hace
la magia, así causando que estos otros acontecimientos llegan
a ser idénticos a los que lo hizo el doer originalmente".
Pero no en todas las situaciones este mecanismo está entrando
ser accionado al máximo - aunque en muchas situaciones de la
vida actúa perfectamente. Por lo tanto, según la filosofía
del totalizm, el expresar correcto de esta ley indicaría algo
a lo largo de las líneas que "quienquiera vive al lado de una
espada, va a morir algo que se siente exactamente como siendo
pulsado por una espada".
Más información sobre el contenido y la operación de
varios leyes morales se proporciona en la subdivisión
I4.1.1 del volumen 5 de la monografía más nueva [1/4]
(disponible en inglés y polaco vía este Web site),
titulado:
"Dispositivos Magnéticos Avanzados"
("Advanced Magnetic Devices")
.
#10. Porqué el passiveness o los juicios inmorales no paga:
El "principio
del bumerang" descrito arriba, y también éste atestiguó
la recompensa y castigando la acción de leyes morales
que se describe a la izquierda, envíenos un mensaje claro.
A saber, éstos tensionan que en nuestra propia vida
recibimos exactamente el mismo tratamiento, que servimos
a otros cuando somos observadores coincidentes de los
acontecimientos que los afectan. Es decir testigos
morales del convite de los leyes de acontecimientos
exactamente iguales que tratan a participantes directos
de estos acontecimientos . Tan si somos observadores
ocasionales y realizamos un juicio moral incorrecto
de qué está sucediendo, o si seguimos siendo pasivos,
después nosotros consiga de estos leyes morales el mismo
castigo, como si actuáramos realmente en un lado inmoral.
Y debemos recordar que tales acontecimientos suceden
continuamente alrededor de nosotros. También exigen
siempre nuestro juicio moral correcto y ayuda activa.
Tan con nuestro soporte pasivo o juicios erróneos mientras
que atestiguan estos acontecimientos, nos condenamos
exactamente al mismo tratamiento en los acontecimientos
que son afectar nuestras propias vidas.
El hecho de castigar
real de testigos pasivos o erróneos por leyes morales,
está golpeando mis propios ojos en casi cada situación
que veo. Por ejemplo, muchos de mis científicos de los
colegas se quejan continuamente de cómo es hostil y la
desaprobación es establecimiento académico actual.
Simultáneamente, los mismos científicos que se quejan
ridiculing en alta voz la investigación sobre UFOs y
se están riendo de cada nueva idea que intente romperse
a través de la barrera de estereotipos que prevalecen.
Alternadamente vida diaria mantengo el satisfacer de
la gente amarga que demanda eso "siempre que haga algo
derecho y moraleja a otros, estos otros interpreta mal
siempre mis intenciones". Simultáneamente, cuando
alrededor de tal gente amarga algún otro intenta hacer
fuera de corazón algo moral y justo, ellas ellos mismos
siempre búsqueda en esto un motivo encubierto o una trampa.
#11. Cuál es el concepto de la gravedad dipolar
A pesar de tener
absolutamente un nombre científico "asustadizo", el
"concepto de la gravedad dipolar" ofrece algo para
cada uno. Es totalmente una nueva descripción de
la realidad alrededor de nosotros que diferencia
drástico de todo el anterior tales descripciones.
Los científicos lo llaman una "nueva teoría". Pero
en hecho se escribe en una lengua que cada uno
entienda. Es tan fácil leer, eso es ya popular
entre pupilas de alto-escuelas y de amas de casa.
La descripción de esta nueva teoría se contiene
en los volúmenes 4 y 5, o los capítulos H e I, de
la monografía [1/4] disponible gratuitamente
vía este Web site. Tan porqué no descargarla a
su computadora, y leerla para descubrir sobre
cuáles es todo.
El concepto
de la gravedad dipolar describe el universo alrededor
de nosotros en totalmente una nueva manera. A saber
explica cómo el universo debe parecer realmente, cuando
el campo de la gravedad es dipolar, los medios cuando
la gravedad tiene dos postes "N" similar y "S" de campos
magnéticos. Mientras que resulta, el universo se debe
entonces componer de dos mundos físicos, y de un tercer
mundo virtual. Tan el universo debe entonces estar
exactamente mientras que las religiones lo describen.
El universo entonces incluso es habitado por ser superior,
que las religiones llaman dios, mientras que el concepto
de la gravedad dipolar llama la intelecto universal.
También la gente debe entonces tener sus copias, o duplicados,
viviendo en estos tres mundos separados. Tan la gente
debe entonces tener no solamente "cuerpos físicos", pero
también tiene cuerpos del contador-material - los "alcoholes
similares" o las aureolas descritas por religiones y la
investigación de la nuevo-edad, y además ellos deben también
tener clases de programas o de registros contenidos en el
mundo virtual - las "almas similares" descritas por religiones.
La cosa más asombrosa sobre el concepto de la gravedad
dipolar es, eso que prueba realmente que la gravedad es
dipolar. Los medios prueba que la descripción de la realidad
que proporciona está correcta. La descripción incorrecta
resulta ser la que se disemina por la a-fecha ortodoxa de
la ciencia, significa el en el cual el universo entero se
compone de solamente un mundo - el físico. Esta descripción
científica ortodoxa resulta ser la mentira más grande a la
cual la humanidad fue sujetada siempre de una manera oficial.
Hay un buen rato ahora de cesar la adherencia oficial a esta mentira.
Una consecuencia
interesante del universo que funciona según las descripciones
del concepto de la gravedad dipolar, es que toda alrededor de
nosotros es realmente estructura y funciona como una computadora.
Los medios todo tienen una pieza del "software" - que en la
gente se llame alma, y también toda tiene una pieza
del "hardware" - que en la gente se llame cuerpo.
Así, por los análisis simples de la operación de la computadora
ordinaria podemos explicar no solamente cómo trabajo del
cuerpo humano y del alma, pero también cómo los trabajos el
universo entero en el cual vivimos. Esta explicación proporciona
tales ventajas adicionales, eso revela cómo nuestra memoria
trabaja, cuáles son sensaciones y la acupuntura, qué realmente
hora, energía, y campo de la gravedad es, cuál son campo moral,
cómo los leyes morales trabajan, y muchos otros.
#12. Cómo el concepto de la gravedad dipolar explica el
trabajo de leyes morales:
Puesto que el
concepto de la gravedad dipolar explicó a nosotros que el universo
trabaja como una computadora enorme, este nuestro conocimiento
ahora permite que entendamos cómo los leyes morales funcionan.
Déjenos tan aprenden esta operación, recordando eso sin realizar
esto, cada uno escoge a uno de nosotros es similar a una computadora,
significa que cada uno escoge a uno de nosotros está compuesta de
"programas" (es decir alma) y de "hardware" (es decir cuerpo).
Salgamos
de considerar qué sucede cuando uno golpea una llave en una
computadora. Bien, brevemente el discurso del hardware de
esta computadora envía entonces una señal de control al
programa apropiado en la misma computadora. El programa
comienza a mantener esta llave particular. Convierte la
señal de control en un comando para una acción específica
de la computadora. El comando es envía de nuevo al hardware,
que lo ejecuta. Tan prácticamente lo que suceda en su
computadora después de que usted golpee cualquier llave
seleccionada, depende siempre de un programa contenido
en la memoria de computadora. Según el concepto de la
gravedad dipolar igual sucede exactamente cuando usted
está haciendo cualquier acción física en su vida. Esto
es porque nuestro universo es realmente estructura como
una computadora típica. A saber tiene la pieza del
hardware contenida en nuestro mundo. También tiene la
pieza del software (o programas) contenidos en el otro
extremo de campo gravitacional dipolar en un mundo
inteligente separado llamado el contador-mundo.
Cada solo su acción física realizada en nuestro mundo
físico envía la señal de control apropiada a este otro
mundo del software, o al contador-mundo. En el
contador-mundo esta señal (que describe su acción) es
procesada por los programas especiales, que el concepto
de la gravedad dipolar llama los "leyes morales".
Los leyes morales se resuelven qué debe ser la respuesta
del contador-mundo a una acción dada. Después prepara
esta respuesta y la envía de nuevo a nuestro mundo en
la forma de comandos especiales que el concepto de la
gravedad dipolar llame karma . Después de
llegar a nuestro mundo físico estos comandos se ejecutan,
dando respuesta apropiada del ambiente a nuestras acciones
iniciales. La cualidad importante que el mecanismo
antedicho de la moralidad revela, es que lo que hacemos
en nuestra vida, trae las respuestas que no son al azar
en todos. Todas las respuestas del ambiente a
nuestras acciones están siguiendo realmente un sistema
de reglas o de algoritmos muy terminantes, por el concepto
de la gravedad dipolar llamado los leyes morales .
Los leyes morales son como leyes de la física - esa
definen solamente qué consecuencias morales de nuestras
acciones son ser. La existencia de leyes morales
significa prácticamente que en nuestro comportamiento
debemos comenzar a aprender y a respetar la acción de
estos leyes. Si no sabemos sobre ellos, no podemos
obedecerlos. Por lo tanto nos castigan seriamente por
romperlos. También no podemos recoger las recompensas
que se conceden siempre si uno obedece estos leyes.
Más sobre los leyes morales, karma, nuestro mundo,
contador-mundo, cuerpo, alma, etc., se describe en
los volúmenes 4 y 5, o los capítulos H e I, de la
monografía [1/4] disponible también en inglés - tenga
una mirada en ella (está para libre y usted puede
descargarlo vía este Web site).
#13. El contador-mundo inteligente:
Antes
de que proceda con otras explicaciones con respecto a
leyes morales, en primer lugar necesito proporcionar
más detalles con respecto a este "contador-mundo misterioso",
que contiene la pieza del software de nuestro universo,
así en cuál se forma el campo moral y la operación de
leyes morales se ejecuta. Oímos hablar realmente este
contador-mundo de religiones. Sin embargo, siendo
millares formados hace de años, las religiones no
pueden explicar este mundo con la actual terminología.
Como de por lo tanto las religiones llaman el contador-mundo
con diversos nombres, e.g. este "otro mundo" o "mundo
almas y los alcoholes". Es este contador-mundo donde
se guardan nuestras almas y donde vamos después de nuestra
muerte. Afortunadamente para nosotros, el concepto de
la gravedad dipolar puede explicar ya mucho más sobre
este otro mundo. Esta explicación proviene la prueba
de este concepto, de que que el campo de la gravedad
es realmente un campo dinámico dipolar, absolutamente
similar al campo magnético. Significa que el campo de
la gravedad tiene dos postes: una entrada "I" y enchufe "O".
Pero porque el campo de la gravedad es concéntrico, en
nuestro mundo podemos ver solamente el poste de la
entrada "I". El segundo poste "O" de la gravedad
desaparece de nuestro mundo y aparece en un diverso
mundo que sea paralelo los nuestros uno. Este otro
"contador-mundo" también se llena para arriba de una
sustancia. Sin embargo, la sustancia llamó la
"contador-materia" que prevalece en este contador-mundo
paralelo tiene exactamente enfrente de características
a nuestra "materia". Por ejemplo, nuestra materia
exhibe la masa, la inercia, y la fricción, así que
la contador-materia es ingrávida, no tiene ninguna
inercia, y no produce ninguna fricción. Pero el más
importantes son cualidades intelectuales de nuestra
materia y esta contador-materia. A saber nuestra
materia es "estúpida" en el estado natural, mientras
que la contador-materia es opuesta a estúpido, los
medios es "inteligente". Esto significa prácticamente
que la contador-materia entera que prevalece en el
contador-mundo exhibe todas las características que
sepamos como "portadores de la inteligencia". Por
ejemplo, la contador-materia puede recopilar la
información, almacenar o memorizar la información,
recuperar la información, y pensar en el estado natural.
Esto significa prácticamente que el contador-mundo
es como una computadora enorme. Puede crear programas
computer-like, y también puede funcionar estos programas.
Un tipo de programas que se creen y se almacenen en
el contador-mundo, es estos algoritmos de varios leyes
de la naturaleza, incluyendo algoritmos de leyes morales.
Por supuesto, hay una abundancia de la evidencia que
existe el contador-mundo y que es inteligente. Varios
ejemplos de esta evidencia se discuten en el Web site
telekinesis.50megs.com.
Otras descripciones
del concepto de la gravedad dipolar, incluyendo evidencia
y prueba formal para la existencia del mundo contrario
inteligente, se proporcionan en los volúmenes 4 y 5 de
la monografía inglesa [1/4] "dispositivos magnéticos
avanzados", y en los volúmenes 6 y 7 de la monografía
inglesa [8] "Totalizm" - ambas estas publicaciones están
disponibles gratuitamente vía este Web site. Porque no
toma mucho tiempo para repasar estos dos volúmenes,
mientras que se abren los ojos en muchos fenómenos que
seguía habiendo previamente inexplicados para la ciencia
ortodoxa, le estoy invitando a que tenga una mirada en ellos.
#14. La contador-materia del pensamiento, dios de los medios:
Mientras que se
explica sobre, en el concepto de la gravedad dipolar la
"contador-materia conocida" se asigna a la sustancia
inteligente que prevalece en este otro mundo paralelo,
llamada el contador-mundo. La cualidad más extraordinaria
de esta sustancia del contador-mundo es que es inteligente
en su estado natural. Esto significa que puede pensar
como una computadora enorme. Por ejemplo, ESPECIALMENTE,
o los casos de la recepción contestaron a las investigaciones
vía péndulos que adivinan, son realmente manifestaciones de
la comunicación entre los seres humanos y este la sustancia
supuesta del pensamiento. La consecuencia impactante del
entero el otro mundo que es llenado para arriba de tal
sustancia del pensamiento es, eso que este inteligente el
otro mundo es realmente cuál es la primera teoría la llamada
Dios. Thus de las religiones el concepto de la gravedad
dipolar completamente científica que puede probar formalmente
que existe el dios. Esta prueba científica formal para
la existencia del dios se publica en la subdivisión I3.3
del volumen 5 de la monografía inglesa [1/4], y también
en la subdivisión K3.3 del volumen 6 de la monografía
inglesa [8]. Es sobre tiempo que cada persona acepta
esta prueba formal que existe el dios, y considera este
hecho vital (ésa en hecho allí es cosa tal como dios) en
todo que lo haga esta persona.
La prueba formal
para la existencia del dios está de una significación
vital para todos nosotros. El punto es, eso porque
existe el dios concluyente, después todos debemos
considerar reacciones verdaderas de este ser superior
a cada nuestra intención y acción. Debemos también
considerar la construcción útil e inteligente del
universo y del curso de acontecimientos alrededor
de nosotros. Después de todo, el dios inteligente
debe construir y funcionar el universo de una manera
inteligente. Alternadamente la estructura y la
operación inteligentes del universo, de las causas
que todo debe tener un propósito claro, significado,
estructura, predefinió la operación, permite para
realizar deducciones eficaces con el uso de metodologías
científicas, del etc. Esto alternadamente permite
que encontremos las recetas para las vidas felices
y satisfechas, el propósito para nuestra vida,
los principios detrás de cada los fenómenos, el etc.
#15. Por qué aprender leyes morales:
Hay las razones
numerosas por las cuales paga aprender sobre leyes
morales. La razón más importante es que es su
operación así que diseñado, ese los leyes morales
recompensa siempre a gente que la obedece, mientras
que ella castiga a gente que la rompe . Por lo
tanto paga aprender sobre leyes morales para cosechar
las recompensas por obedecerlas y evitar los castigos
para romperlos. La segunda razón importante por la
que vale para aprender sobre leyes morales, es ésa
solamente con obedecer estos leyes que ganamos una
clase especial de energía, que se llama energía
moral . Alternadamente esta energía moral es
absolutamente necesaria para experimentar cualquier
buena sensación, incluyendo éstos de la felicidad.
Qué llamamos las "sensaciones" en realidad son
realmente las sensaciones que experimentamos durante
el flujo de esta energía moral a través de nuestro
cuerpo. Pueble quién manejada para acumular muchos
de esta energía moral, un fenómeno extraordinario
llamado puede experimentar el
nirvana.
Nirvana es simplemente una explosión de esta energía
moral a través alguien cuerpo - para más detalles vea
el capítulo JF adentro [1/4].
#16. Cómo aprender leyes morales:
Ahora, cuando
sabemos ya sobre la existencia y operación de leyes
morales, estamos en una posición para conducir nuestras
vidas de tal manera, que vivimos en armonía con estos
leyes. Esto alternadamente equipa nuestras vidas con
felicidad, armonía, el sentido del cumplimiento, el
etc. Pero hay un problema con conducir nuestras vidas
según leyes morales. A saber, para obedecer estos
leyes, necesitamos saber lo que dicen. ¿Tan cómo
supusimos para aprender qué leyes morales indican?
Bien, el concepto de la gravedad dipolar nos enseña
que, de que allí es maneras numerosas para lograr
esto, el más importante fuera de cuál es como sigue:
1. Escuche los
susurros de nuestra propia conciencia. Cada persona
tiene a construir-en la clase de enciclopedia, que
sabe exactamente todos los leyes morales. Esta
enciclopedia es nuestra conciencia. En cada momento
de la vida, esta conciencia nos dice provechoso, que
nuestras acciones son conformes con leyes morales,
y que funcionan contra estos leyes. Tan todo que
necesitamos para conducir nuestras vidas según leyes
morales, debe escuchar siempre los susurros de nuestra
conciencia.
2. Aprenda los leyes morales
cognitively con adoptar la filosofía del totalizm. En base
de los resultados que provienen el concepto de la gravedad
dipolar una nueva filosofía fue formada. Nos enseña leyes
morales y cómo obedecerlos. Esta nueva filosofía se llama
totalizm . Totalizm investiga teóricamente y empírico
qué leyes morales indican. Realiza estas investigaciones
de una manera similar como la disciplina científica de la
física investiga leyes de la física. Por lo tanto la
filosofía del
totalizm
describe a fondo qué leyes morales subsecuentes dicen y
cómo debemos obedecerlos en nuestras vidas. Los leyes
tan morales se pueden también aprender cognitively, con
aprender y la aplicación de la filosofía del totalizm.
3. Observe los
mecanismos morales de la vida, y deduzca los leyes que
gobiernan estos mecanismos. La existencia
y la operación de leyes morales se pueden también deducir
u observar apenas por nosotros mismos. Después de todo,
estos leyes manifiestan su operación en todo que suceda en
nuestra vecindad, y también en todas las lecciones de la
historia. Su contenido es destacado por casi cada sabiduría
popular, donde se expresan con el uso de proverbios populares,
de fables con moralejas, y también de varios advices, de
recomendaciones, de declaraciones de religiones, del etc.
Los leyes morales también se escriben en los mecanismos de
la simetría del universo, e.g. en el hecho de que cada ley
de la física tiene una ley moral correspondiente.
#17. Totalizm que nos enseña leyes morales y cómo obedecerlos:
Después del
concepto de la gravedad dipolar divulgado a nosotros que hay una
cosa tal como "leyes morales", una necesidad emergió para formular
una nueva filosofía que nos enseñaría leyes morales y explicaría
a nosotros cómo podemos cosechar ventajas del conocimiento de
estos leyes. Esta nueva filosofía positiva se llama
totalizm.
La razón de tal nombre es que considera seres humanos como parte
vital del "total más grande". Para distinguir esta filosofía
positiva del "totalizm" de otra filosofía destructiva llamó
"totalism", el totalizm basado en el concepto de la gravedad
dipolar y en nuestro conocimiento de leyes morales se mecanografía
con z en todas las idiomas del mundo - no con "s".
Con filosofías
humanas está un pedacito como con nuestros pulmones: todos
hacemos que ellos y todos los utilicen continuamente, aunque
solamente algunos de nosotros realizan que existen y son
esenciales para nuestras vidas. Semejantemente cada persona
debe tener su propia filosofía, sólo ésa que no lo hace la
mayoría de gente realiza qué principios tiene su propia filosofía.
Viven tan en impulsos, hábitos, y la intuición. Bien, el totalizm
pone una estructura sobre todo el esto. Indica leyes morales y
explica cómo obedecerlos. Si uno obedece estos leyes morales,
después su vida es feliz y satisfacción. Si uno rompe estos
leyes morales, después su vida es desgraciada y llena de sufrimiento.
Después de todo, los leyes morales son muy severos y nadie se
permite engañar con ellos. Por supuesto, cuando uno acepta la
existencia de leyes morales, después para obedecerlos uno debe
actuar como físicos - es decir debe aplicar la ciencia del
totalizm a las actividades diarias.
#18. Cómo practicar el totalizm:
Practicar la filosofía
del totalizm es algo simple. Incluye: (1) principios
el aprender, (2) leyes
morales
el entender y mecanismos morales de su acción, y (3) poniéndolos
en ejecucio'n en vida. Porque la única regla del totalizm nos
requiere "obedezca los leyes morales en todo que estemos haciendo",
el punto de partida del totalizm practicante es aprender qué leyes
morales están todo alrededor. Esto que aprende toma solamente
alrededor un fin de semana, porque requiere la lectura de un libro
de textos en el totalizm (es decir volúmenes 6 a 9 de la lectura
de [1/4], o los volúmenes 1 a 3 de [8]). Está levemente más
difícilmente entender los mecanismos de leyes morales. Esto es
porque requiere hora de pensar de estos leyes y de pensar cómo
trabajan. (el conocimiento de leyes de la física es muy provechoso,
aunque no todos nosotros es bueno en la física.) Finalmente,
la puesta en práctica del totalizm depende simplemente de aprender
o de desarrollar varias técnicas de solucionar situaciones diarias
para obedecer (en vez de romperse) leyes morales con cada nuestra
acción.
Note que el totalizm
es una filosofía completamente secular . En rencor que está
basado enteramente en la prueba formal para la existencia del dios,
indica que la "vida está sobre vivir y sobre satisfacer el propósito
para el cual estamos envíe a la tierra". No requiere tan las
manifestaciones espectaculares y públicas de la obediencia al dios,
a las actitudes y a los gestos religiosos, al etc. (aunque también
no lo hace desaprueba ellos). La única forma de manifestaciones
públicas de la obediencia al dios a que el totalizm promueve,
depende del cumplimiento pedantic de leyes morales. La razón es
que el requisito para obedecer leyes morales se puede probar
científico. Alternadamente el requisito para hacer ninguna otra
exhibiciones pública de la fe o de la obediencia no se puede
probar científico.
#19. El solo principio del totalizm:
Totalizm es
una filosofía muy simple. Tiene solamente una sola regla,
o principio, que pide seguir en todo que estamos haciendo.
Esta sola regla de los estados del totalizm: lo que
usted lo hace, siempre pedantically obedecer leyes morales.
Por supuesto, para seguir esta regla simple, una necesita
saber qué leyes morales indican realmente. Para aplicar tan
el totalizm en nuestras vidas, es bastante para aprender la
descripción de leyes morales que se presenta en la subdivisión
I4.1.1 del volumen 5 de la monografía inglesa [1/4], y
después para poner estos leyes en ejecucio'n en todo que
estemos haciendo. Por supuesto, es también posible obedecer
leyes morales incluso cuando uno no sabe lo que indican
específicamente estos leyes. Totalizm enseña, eso allí es
dos maneras de lograr tal obediencia: intuitivo y cognoscitivo.
La primera manera
"intuitiva" de obedecer leyes morales sin real aprendiéndolo,
depende simplemente de escuchar nuestro contador-o'rgano de
la conciencia. Mientras que resulta, nuestra conciencia sabe
exactamente cuál son conformes nuestras acciones con leyes
morales, y cuál funciona contra estos leyes. Hay incluso una
versión simple del totalizm llamada el totalizm intuitivo,
que permite para obedecer leyes morales simplemente escuchando
nuestro contador-o'rgano de la conciencia. Realmente hay muchos
de totalizts intuitivos alrededor de nosotros, y podemos verlos
en la acción si miramos cuidadosamente (no saben generalmente
sin embargo, que son totalizts intuitivos).
La segunda manera
"cognoscitiva" de obedecer leyes morales depende de enterado
aprendiendo lo que realmente significa el estado de estos leyes,
en las declaraciones el aprender de la filosofía del totalizm.
Esta manera del totalizm practicante se llama un totalizm
formal . El totalizm formal enseña varias reglas simples
en cuanto a cómo obedezca los leyes morales en nuestras vidas.
Un ejemplo de tales reglas es aprender la dirección en la cual
el campo moral sube hacia arriba. Si sabemos en qué dirección
sube el campo moral hacia arriba, después según el totalizm
todo que necesitamos hacer en vida, está moverse simplemente
siempre hacia arriba en este campo. Esto que se mueve hacia
arriba depende de hacer todo en nuestras vidas de tal manera,
de que que nos levanta siempre más arriba en este campo moral.
Alternadamente la dirección en la cual el campo moral funciona
hacia arriba es indicada por la línea supuesta del esfuerzo
intelectual más alto . (usted oyó hablar probablemente de
la "línea de la menos resistencia" - por ejemplo riegue que los
flujos cuesta abajo siguen siempre tal línea. Mana la "línea
los funcionamientos del esfuerzo más alto" de la dirección que
es exactamente contrario de la línea de la menos resistencia.)
Según el totalizm, lo que lo hacemos, nos mueve siempre dentro
del espacio moral tridimensional. Este espacio se compone de
tres dimensiones (o de coordinates/axes) como nuestro espacio
físico. Solamente que en vez de altura, de profundidad, y de
anchura, tiene diversos tres coordenadas, a saber: intelectual
(o moraleja), emocional, y comprobación. Por ejemplo, si alguien
nos ofendió, podríamos elegir entre 3 respuestas, a saber:
(1) golpeó a esta persona, (2) derrumbamiento en el piso, o
(3) memoria y dice a cada uno un secreto repugnante que sepamos
sobre esta persona. Si golpeáramos a esta persona, actuaríamos
a lo largo de la línea de la menos resistencia emocional. Si
nos derrumbamos en el piso, actuaríamos a lo largo de la línea
de la menos resistencia física. Pero si recordamos y decimos
a cada uno un secreto repugnante sobre esta persona, actuaríamos
a lo largo de la línea de la menos (y de la moraleja) resistencia
intelectual. Bien, la línea del contrario intelectual más alto
de los funcionamientos del esfuerzo exactamente a la línea de la
menos resistencia intelectual. Tan la acción que el totalizm
recomendaría para tal situación, es hacer algo que es exactamente
contrario a esta línea de la menos resistencia intelectual. Esto
herviría prácticamente abajo a inventar intelectual algo que
necesitaríamos decir para calmar abajo del delincuente y ourselves
(por supuesto, cuáles este algo sería, éste depende de la situación).
Y tal acción sería lo que requiere el totalizm para subir hacia
arriba en el campo moral durante solucionar la situación descrita
arriba. Bien, explicar claramente todo el antedicho en un tan
breve párrafo es tarea absolutamente difícil. Quizás sería tan
mejor mirar el volumen 6 de la monografía inglesa [1/4], donde
todo el antedicho se explica gradualmente, paso a paso, con el
uso de ejemplos numerosos. ¡Tenga una lectura beneficiosa, y
esperanzadamente déla la bienvenida a la familia creciente rápida
de la gente que practica el totalizm cognoscitivo!
#20. Totalizm contra parasitismo:
Hay consecuencias
numerosas de la existencia de un mundo paralelo entero
llenado para arriba de la contador-materia del pensamiento.
Un cierto positivo fuera de estas consecuencias fue explicado
arriba, a saber la existencia real del dios, la existencia
y la operación de leyes morales, y la necesidad de adherir
en vida a una filosofía del totalizm que nos enseña cómo
vivir en tal universo inteligente. Sin embargo, hay también
consecuencias negativas. El más importante fuera de éstos es
que debe también haber una filosofía opuesta al totalizm, a
saber una filosofía malvada llamada parasitismo .
Ahora aprendamos más sobre esta filosofía terrible.
La existencia
del campo moral y de las causas morales de los leyes que
pueblan tiene solamente dos opciones en sus vidas. A saber
pueden elegir obedecer estos leyes morales, o desobedecerlos.
Llaman esta gente que obedece predominante leyes morales
en sus vidas, los totalizts . A la categoría de
totalizts pertenecen también los totalizts intuitivos
supuestos , la gente de los medios que no saben sobre
la existencia de leyes y del totalizm morales, pero quién
todavía obedézcalos intuitivo porque escuchan su contador-o'rgano
de la conciencia. (los totalizts intuitivos son generalmente
inconscientes que practican realmente la filosofía del totalizm.)
Alternadamente llaman esa gente que desobedece predominante
leyes morales los parásitos . La filosofía impulsiva
que los parásitos siguen en sus vidas se llama parasitismo.
Pues esto se explica abajo, hay una razón importante de tal
nombre. Esta razón origina de los efectos finales del mecanismo
que castiga que es accionado por alguien desobediencia de leyes
morales. (este mecanismo se explica en el volumen 8 de la
monografía inglesa [1/4].) Las causas de este mecanismo
que castigan, esa gente que desobedecen leyes morales y conducen
vidas de parásitos inteligentes, deben vivir del trabajo de otros.
Así los "parásitos conocidos" para ellas y el "parasitismo" para
su filosofía se merecen completamente. (para más detalles vea
el volumen 8 adentro [1/4] o el volumen 3 adentro [8].)
#21. Depresión - es decir el síntoma más visible de parasitismo:
La operación
de castigar el mecanismo de leyes morales es explicada por el
concepto de la gravedad dipolar de una manera muy interesante.
Esta explicación indica que cuando los adherers del parasitismo
desobedecen leyes morales, entonces en vez de levantarse hacia
arriba en el campo moral, resbalan realmente abajo en este campo.
Alternadamente el su resbalar abajo en las causas morales del
campo que el nivel de la energía del campo que se asigna a su
posición está cayendo rápidamente abajo. (esta energía especial
que resulta de nuestra posición en el campo moral es llamada
energía moral por el totalizm.) Una gota en la cantidad
de energía moral que ocurra después de nuestro resbalar abajo
en el campo moral, es idéntica a una gota en nuestra energía
potencial cuando nos movemos cuesta abajo en el campo gravitacional.
Alternadamente cuando alguien no tiene ninguno de esta energía
moral a la izquierda, después tal alguien no puede lograr cualquier
cosa. La razón es que la energía moral es ésta que decide sobre
el éxito de nuestras acciones. Para explicarla mejor, el totalizm
indica ése con si por ejemplo tiramos a una flecha, la energía
física (o fuerza) esa nosotros tiene permite que la flecha vuele
una velocidad específica y energía. Pero nuestra energía moral
es la que decide a si esta flecha golpea la blanco que deseamos.
Porque la gente que practica la disminución del parasitismo
constantemente sus cantidades de energía moral, todos sus esfuerzos
es infructuosa. Ella hace todas sus acciones con energía física
solamente. Pero para lograr resultados deseables de estas acciones,
también necesitan la energía moral, que no tienen. El resultado
es que tal parasitismo practicante de la gente está exhibiendo
los síntomas claramente visibles de la carencia de la energía
moral. El primer de estos síntomas es que lo que desean lograr,
necesitan hacerlo con las manos de la gente para hacerlo eficaz
(éste es porque la gente hace la energía moral requerir para
lograr lo que ella desea). Los parásitos deben darse vuelta
tan en "conductores auxiliares" y los "exploiters" para lograr
cualquier cosa. El segundo síntoma del parasitismo practicante
es que los parásitos caen con frecuencia en el estado de la
depresión. Según totalizm la depresión es la manifestación
externa del nivel bajo de la energía moral en una persona dada
(un mecanismo complejo detrás de esta manifestación se explica
absolutamente en el volumen 5 de la monografía inglesa [1/4]).
Poniendo esto es decir la depresión es el resultado más
visible de la desobediencia de leyes morales . Por lo tanto,
si alguien desea curar permanentemente himself/herself de una
depresión, la mejor manera de lograr curativo tan permanente
es comenzar a obedecer los leyes morales (medios de comenzar
a practicar el totalizm).
#22. Intelectos del grupo:
La filosofía
del totalizm explica que no solamente la gente conduce sus propias
vidas, y se sujeta así a la acción de leyes morales. Resulta que
también cuerpos más grandes, como las familias, los barcos, las
fábricas, las oficinas, las instituciones, los partidos políticos,
las religiones, el etc., ellos todos también crean los organismos
vivos grandes, que viven sus vidas separadas, y también se sujeta
así a la acción de leyes morales. En la filosofía del totalizm
estos cuerpos grandes, o los organismos vivos grandes, que se
componen de mucha gente individual, se llaman las intelectos
del grupo . Todas las intelectos del grupo se sujetan a la
acción de los mismos leyes morales que lo hacen los seres humanos
individuales. Por lo tanto el sino de estas intelectos del grupo
toma un curso idéntico como lo hace la vida de seres humanos
individuales
#23. Parasitismo institucional:
Si tal intelecto
del grupo obedece predominante leyes morales en todas las acciones,
que ella practica una forma de filosofía del totalizm. En tal caso
el sino de esta intelecto del grupo es muy similar al sino de totalizts
individuales, a saber crece, se amplía, es sano, mantiene buena imagen
y la gente felices, el etc. Pero si tal intelecto del grupo desobedece
predominante leyes morales en todas las acciones, que ella practica
una forma de parasitismo. El parasitismo practicado por una intelecto
del grupo se llama parasitismo institucional . Las instituciones
que practican este parasitismo son muy fáciles de reconocer de una
atmósfera congestionada que prevalezca en ellas, de números enormes
de las restricciones mindless que se imponen ante sus empleados, de
los casos incontables de la injusticia que están confiados adentro de
ellos, de actuar violentamente burocracia, de empleados infelices,
del volumen de ventas grande de empleados, de problemas internos
constantes, del hecho de que se contraen constantemente y cierran
el número cada vez más grande de las funciones que supusieron realizarse,
del etc. Semejantemente como parásitos individuales, también las
instituciones parásitas viven siempre en el coste de otros.
Si no pueden explotar, robar, y vivir del trabajo de otros abiertamente,
lo hacen de una manera ocultada. Es interesante que la teoría de
instituciones parásitas explica también exactamente cuáles es una
fanatismo religiosa, y porqué aparece en solamente algunas religiones
y cultos. Pues resulta la fanatismo religiosa es manifestación
de la filosofía del parasitismo avanzado practicada por una institución
religiosa dada.
#24. Cuando las instituciones dan vuelta en parasitismo:
Muy interesantes
son los resultados de mi investigación sobre grupos parásitos de
estudiantes. La meta de esta investigación era determinarse qué
vueltas compuso una intelecto dada del grupo (tal como un grupo
de estudiantes) típicamente de totalizts y de parásitos, en una
institución completamente parásita. Con los estudiantes tal
investigación es fácil, porque si un grupo dado de estudiantes
practica un parasitismo institucional, el proceso de la enseñanza
no se puede realizar para ellos. Mientras que mi investigación
indica, tales intelectos del grupo dan vuelta en intelectos
parásitas si o (1) su líder practica parasitismo, o (2) sobre
el 30% de los miembros normales del grupo practica parasitismo.
Esto significa que todas las intelectos del grupo (e.g. familias,
fábricas, instituciones, países, los etc.) cuáles están practicando
ya parasitismo institucional, tenga en ellos sobre el 30% de
población, o (y) su dirección, practicando ya parasitismo.
El problema alarmante que emergió recientemente, es que el
número de tales instituciones y países parásitos levanta
constantemente.
#25. Civilizaciones parásitas:
Si una civilización
entera comienza a practicar una filosofía del parasitismo institucional,
después se convierte en una civilización parásita. Las civilizaciones
parásitas viven exclusivamente de robo y de la explotación de otras
civilizaciones. Si tal civilización es primitiva, como Romans, después
él antiguos roba y explota a los vecinos, o a los segundos ciudadanos
de la clase, o a inmigrantes ilegales, dándoles vuelta en esclavos.
Pero si una civilización tan parásita tiene medios del recorrido
interestelar, después él llega a ser una civilización de bandidos
y de ladrones cósmicos. Vive a expensas de otras civilizaciones
cósmicas que se desarrollen menos tecnológico que ella. La suerte
extremadamente mala de la humanidad es ésa del principio de épocas
que está en energía apenas de una civilización tan parásita de
bandidos y de ladrones cósmicos. El actual nombre popular para
los ciudadanos de esta civilización parásita es "UFOnauts". En
último eran llamados los diablos o los ángeles caídos.
(también otros nombres fueron utilizados, e.g.: malas brujas, malos
magos, magos, Satan, etc.) Realmente, si uno analiza los métodos
de acción usados por UFOnauts en la tierra, y compara estos métodos
a éstos descritos por religiones como utilizado por los diablos y
Satan, él resulta que los métodos son iguales, sólo la terminología
usada por las religiones para describir estos métodos es antigua.
Los diablos y Satan hicieron exactamente qué la demostración actual
de la investigación que UFOnauts hace a nosotros. (para más detalles
vea la subdivisión A3 del volumen 1, y el capítulo U del volumen 15
de la monografía inglesa [1/4].)
#26. Los 1000 años entrantes:
Los viejos
prophecies indican que pronto nuestro planeta supuso para liberarse
de la regla de las criaturas malvadas a que las religiones llaman con
los nombres "Satan" y de sus "diablos". Después de que el este liberar
de nosotros mismos se logre, los prophecies nos prometen un período
de 1000 prósperos y de los años felices que pronto deban venir conectar
a tierra. Bien, si aceptamos que el "Satan conocido" y los "diablos"
son realmente términos antiguos para técnico avanzado aunque las
criaturas moral decadentes que actualmente se llaman "UFOnauts",
que estado de estos viejo prophecies prácticamente que nuestra
civilización pronto está liberarse de la ocupación y de la explotación
invisibles por los extranjeros que practican la filosofía del
parasitismo institucional. Y para ser más interesantes, todas las
muestras alrededor de nosotros confirman realmente que nuestra
civilización está entrando esta dirección. La existencia de técnico
avanzado aunque UFOnauts moral decadente es observado por un número
cada vez más más grande de la gente. También la ocupación invisible
de la tierra por estos UFOnauts parásito se descubre gradualmente.
Tan todos que toma para que los viejos prophecies satisfagan realmente
ellos mismos, debe conseguir UFOnauts librado de nuestro planeta,
significa lanzar fuera de estos bloodsuckers malvados de nuevo a
donde vienen.
A propósito,
los viejos prophecies también indican eso antes de que nos liberemos
de la ocupación de estas criaturas malvadas, ellos supusieron para
enviar para conectar a tierra un UFOnaut que deba para tomar una energía
política sobre nosotros. Este mal UFOnaut se llama Antichrist
en viejos prophecies. Para realizar sus hechos del mal inadvertidos,
supuso para fingir ser en segundo lugar Jesús. Más sobre este Antichrist
se pueden encontrar (en inglés) en sitios de la tela:
antichrist.bz.tc,
www.joinme.net/antichrist, and
www.angelfire.com/psy/antichrist.
Recomiendo altamente tener una mirada a la una de estos sitios de la tela.
#27. Verdades básicas:
Hay muchos
de las verdades básicas, que presentan ciencia ortodoxa no podían, o
rechazado simplemente, explicar. Así éstos se ocultan de la visión
pública. Las explicaciones para estas verdades son duras de venir
cerca. Pero el totalizm las explica, o las demuestra corregir. Por
lo tanto, este Web site ofrece las publicaciones científicas que toman
un soporte investigacio'n-basado en estas verdades, o las clarifica.
Aquí está una lista de la más importante de él:
1. La prueba
formal para la existencia del dios.
No mucha gente sabe,
eso que la existencia del dios no es contradictive a las teorías
científicas modernas. Algo de otra manera, hay una prueba formal
desarrollada y publicada ya, que utiliza una metodología científica
muy confiable para probar la existencia real del dios. Esta prueba
está probando la existencia del dios de una manera igualmente confiable,
como por ejemplo los físicos prueban que las fuerzas de la gravedad están
obedeciendo la ecuación famosa del neutonio (F=ma). La prueba formal
para la existencia del dios se basa en una nueva teoría científica
llamada el concepto de la gravedad dipolar. ¡Así, puesto que esta
prueba está convertida y disponible, ahora la existencia del dios
no es una cuestión de cree o especulaciones, sino una cuestión de
conocimiento científico confiable! (aviso qué se explica ya arriba,
a saber que el concepto de la gravedad dipolar por sí mismo también
está interesando extremadamente y digno de teoría de la lectura.
Resulta ser que la "teoría de todo" buscó por la gente para tan de
largo. Por ejemplo también explica cuál es, y se localiza donde que
el "otro mundo" a cuál estamos cambiando de puesto después de nuestra
muerte, y a cuál es la naturaleza de ese mundo. Porqué viven nuestras
almas por siempre. Cómo nuestra alma y alcohol trabajan y parecen.
Qué nos sentimos en el momento de muerte y durante esto que cambia
de puesto a otro mundo, etc. Las descripciones exactas de este
concepto se proporcionan en los volúmenes 4 y 5 de la monografía
inglesa [1/4], y en los volúmenes 6 y 7 de la monografía inglesa
[8] "Totalizm".) Más información sobre la prueba formal para la
existencia del dios se proporciona (en inglés) en el Web site:
God.20m.com.
2. La
existencia y la operación de leyes morales.
La gente tiende actualmente para pensar, eso que los únicos leyes
del universo que afectan cada uno, son los "leyes de la naturaleza"
que tienen un carácter físico. Alternadamente el resto de los
leyes que pueblan saben, e.g. social, legal, ético, etc., se ejecutan
solamente de la gente cuando hay policía alrededor de quién se
cerciora de que cada uno lo obedezca. Pero la investigación más
reciente en el concepto de la gravedad dipolar revela, eso
independientemente de leyes de la física, en nuestro universo
exista y funcione los "leyes morales supuestos". Esta causa
moral de los leyes, ese todo que sea subida moral de la necesidad
cuesta arriba en el campo moral invisible ("campo moral "es"
campo muy similar de la gravedad"). Así cada trabajo moral
requiere de nosotros un esfuerzo significativo y nos cuesta
que superan varias dificultades. Pero estos leyes morales
tienen recompensas y estructura de los castigos en ellas.
Por lo tanto, si obedecemos leyes morales y en nuestras actividades
subimos cuesta arriba en el campo moral, después nosotros siempre
se recompensan pródigamente por esto. Alternadame
-Francés
-Alemán
-Italiano
-Polaco
-Español